Faces of USIM

Pemilihan kerjaya merupakan satu proses berterusan bermula dari persepsi kanak-kanak terhadap dunia pekerjaan dan kemudiannya berkembang hingga ke peringkat remaja dan awal dewasa. Kerjaya merupakan sesuatu yang dirancang. Ini kerana kerjaya merupakan suatu yang sangat penting dalam kehidupan manusia serta menentukan cara hidup seseorang. Masalah pengangguran berlaku antaranya disebabkan oleh peningkatan kadar pemberhentian pekerja terutama dalam sektor swasta. Selain itu, dengan keadaan turun naik ekonomi dan persaingan pekerjaan yang semakin sengit memerlukan para pelajar mencari peluang lain dan bukan hanya bergantung kepada permohonan pekerjaan semata-mata, tetapi bijak dan kreatif mencari saluran untuk memperoleh pendapatan. Ia bukan sahaja dapat mengelakkan pengangguran kepada diri graduan itu sendiri, sebaliknya mampu menawarkan peluang pekerjaan kepada graduan-graduan yang lain. Program Skim Latihan 1Malaysia (SL1M) adalah salah satu saluran yang disediakan untuk memperoleh pendapatan. Ia adalah satu program kebolehpasaran yang bertujuan untuk membantu graduan menganggur meningkatkan tahap keupayaan diri dengan mempersiapkan mereka dengan ilmu, kemahiran dan pengalaman bekerja seterusnya meningkatkan peluang mereka untuk mendapatkan pekerjaan. Terdapat juga saluran-saluran lain yang disediakan seperti JobsMalaysia, Pertubuhan Keselematan Sosial (PERKESO), Pembangunan Sumber Manusia Berhad (HRDF) dan TERAJU di mana mereka menyediakan khidmat nasihat professional bagi mendapatkan pekerjaan serta latihan. Pada era ini, graduan atau penganggur hendaklah bijak dalam mencari kerjaya kerana keadaan semakin kritikal dengan kemunculan Revolusi Industri Keempat atau Era Digital, yang menyaksikan kemajuan dan penggunaan teknologi secara radikal. Teknologi sudah mengambil alih peranan manusia sedikit demi sedikit, sekaligus mengurang dan melupuskan peluang pekerjaan. Penggunaan mesin secara automatik menyebabkan tidak ada lagi keperluan [...]

Sekadar pemerhatian, saya masih belum mendapati mana-mana institusi pengajian agama di Malaysia baik moden mahupun tradisional yang mampu mewujudkan suasana kondusif bagi pelajar untuk berbahasa arab. Walaupun institusi tersebut menawarkan pelbagai subjek berbahasa arab, namun rata-rata pelajarnya masih berbahasa melayu baik di dalam kelas mahupun di luar. Saya melihat ini antara punca utama mengapa pelajar agama di Malaysia tidak cukup baik kemahiran bahasa arabnya baik dari sudut perturturan atau pendengaran. Mungkin sebahagian mereka terutamanya di pusat pengajian tradisional mampu menguasai asas tatabahasa arab secara teori seperti Nahu, Saraf, atau Balaghah dengan agak baik, namun apabila mereka ke peringkat lebih tinggi yang memerlukan pendedahan lebih meluas, ramai yang terkandas. Misalnya apabila mereka ke universiti yang menawarkan bahasa arab sebagai perantaranya terutamanya universiti di Timur Tengah baik Mesir, Arab Saudi, Jordan, Moroko dan seumpamanya, mereka seakan tidak bersedia. Kejutan Budaya Pegajian Pengalaman saya juga menyaksikan ramai sahabat yang pernah menghabiskan 3 tahun diploma mereka di institusi ternama negara  seperti Darul Quran yang belum cukup bersedia apabila menyambung pengajian mereka di negara arab. Bukan kerana sistem pengajiannya tidak bagus, tetapi kerana institusi dan pelajarnya masih tidak mampu mewujudkan biah (suasana) arab yang baik sebagai persediaan. Sebahagian mereka menyangka mereka sudah mampu ke kuliah atau sudah cukup bersedia menempuh alam baru, kerana tempoh lama yang mereka telah habiskan sebelum ini bergelumang dengan pelbagai subjek bahasa arab, lalu mereka terus tergesa-gesa masuk ke kuliah tanpa melalui pusat bahasa yang disediakan oleh sebahagian universiti. Ada sebahagian universiti yang mewajibkan pelajar luar [...]

Mutakhir ini, permainan kutu  semakin bergiat aktif di kalangan rakyat Malaysia terutamanya golongan wanita. Permainan kutu ini didefinisikan sebagai satu permainan yang menggunakan wang untuk menabung secara berkumpulan. Ahli-ahli kumpulan perlu membuat undian untuk menentukan giliran mereka mendapatkan wang. Setiap permainan kutu yang dijalankan diketuai oleh seorang ketua yang digelar sebagai “ibu kutu”. Ibu kutu dipertanggungjawabkan untuk mengutip dan menyimpan wang daripada ahli kumpulan mengikut masa yang ditetapkan. Kemudian, ibu kutu perlu mengagihkan wang yang terkumpul kepada ahli kumpulan mengikut giliran yang ditetapkan. Dalam meniti arus kemodenan ini, permainan kutu disalahgunakan oleh segelintir ibu kutu dengan membawa lari wang ahli kumpulan. Hal ini kebiasaannya terjadi di dalam sesebuah organisasi besar yang menjalankan skim wang kutu. Justeru itu, ibu kutu yang melarikan wang boleh dikenakan tindakan undang-undang di bawah Seksyen 3 Akta (Larangan) Kumpulan Wang Kutu 1971 iaitu “Maka adalah salah di sisi undang-undang bagi sesiapa menjalankan perniagaan menganjurkan wang kutu dan seseorang yang menjalankan perniagaan itu adalah melakukan suatu kesalahan dan, apabila disabitkan, boleh didenda tidak melebihi lima ribu ringgit atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi tiga tahun atau kedua-duanya.” Hukum main kutu mengikut Islam Mufti Wilayah Persekutuan, Dato’ Seri Dr. Haji Zulkifli Bin Mohamad Al-Bakri berkata harus bermain kutu menurut mazhab Maliki yang membenarkan berhutang dari wakaf dan konsep kerjasama kesepakatan dan persetujuan diantara ahli peserta kutu, (bukannya hubungan antara dua pihak) tanpa melibatkan bayaran riba atau apa-apa skim pelaburan. Berdasarkan kata-kata Mufti Wilayah Persekutuan tentang main kutu harus menurut [...]